Das Dissertationsprojekt setzt sich zum Ziel, erstmalig das historiographische Potential eines diachronen Korpus der deutschsprachigen Literatur Mandatspalästinas/Israels zu erfassen, das die Verwirklichung der zionistischen Utopie von der Mandatszeit bis zur Staatsgründung nachzeichnet, aber auch eine  postzionistische Perspektive mit einschließt.

Die Studie analysiert Texte der als Sonderfall des Exils charakterisierten Literatur Mandatspalästinas/Israels und entsteht an der Schnittstelle von Erinnerungsforschung, dem Forschungsfeld zur „Utopie im Exil“ sowie der Raumforschung der Jüdischen Studien. Im Zentrum des Forschungsinteresses steht die Untersuchung der Relevanz religiöser, zionistischer bzw.  säkular-modernisierender Geschichtsdeutungen für die Literarisierung der freiwilligen oder durch nationalsozialistische Verfolgung erzwungenen „Heimkehr“ nach Palästina/Israel. Forschungsleitend ist dabei die Frage, inwiefern die (vermeintliche) „Rückkehr in das Land der Väter“ in den literarischen Narrationen utopisch, mythisch oder dystopisch gedeutet wird, und welche Entwürfe von Alternativgeschichte in den korpuskonstituierenden Prosatexten artikuliert werden.

Weil die dort literarisierten Deutungen Jüdischer Geschichte in teils spannungsvollem Kontrast zu Bubers sozialphilosophischem Werk „Pfade in Utopia“ stehen, in dem er die Kultivierung Palästinas als nicht gescheiterte Verwirklichung des Sozialismus bewertet, wurde das Buberzitat im Arbeitstitel mit einem Fragezeichen versehen.

Förderung

Stipendium des Ernst Ludwig Ehrlich Studienwerks